{thumbimage 150px 1}На разных международных и региональных фестивалях и форумах фольклорный ансамбль «Кудесы» служит яркой визитной карточкой Великого Новгорода. В наступающем году его творческий коллектив, разросшийся до формата детской музыкальной школы, отметит четвертьвековой юбилей.
Все эти годы его бессменный художественный руководитель — заслуженный работник культуры РФ, кандидат педагогических наук, лауреат национальной премии «Душа России», автор многочисленных научных статей Марина БУРЬЯК.
Все эти годы его бессменный художественный руководитель — заслуженный работник культуры РФ, кандидат педагогических наук, лауреат национальной премии «Душа России», автор многочисленных научных статей Марина БУРЬЯК.
Как знать, если бы абитуриентка тогдашнего Ленинградского института культуры имени Крупской не ошиблась аудиторией при сдаче вступительного экзамена по вокалу, возможно, последующая цепь событий не привела бы ее в Новгород, и в областном центре не появились бы и «Кудесы»...
Выпускница Вологодского музыкально-педагогического училища Марина выбрала специальность «Хоровое дирижирование», но случайно попала на прослушивание к педагогам кафедры народного хорового исполнительства. И, спев два положенных музыкальных произведения, сразу получила предложение о гарантированном зачислении, так поразил экзаменаторов сильный, звучный голос девушки.
— Сколько лет буду жить, столько и буду благодарить ту преподавательницу, которая предложила повернуть мою судьбу в другом направлении, — рассказывает теперь Марина Клавдиевна. — Признаюсь, на тот момент учиться в Ленинграде мне было важнее, чем по выбранной специальности, и я сразу отнесла документы на кафедру народного хора. Тем более мне обещали, что преподаватели и дисциплины будут те же самые, только петь придется в другой манере.
Марина Бурьяк стала студенткой престижного института культуры в начале 1980-х. Тогда в стенах даже этого фактически столичного вуза фольклору пророчили скорое забвение. Впрочем, и весь советский период он считался «кулацким» направлением, отношение к народным песням было пренебрежительным. И не только со стороны официальной власти. Даже учителя Марины не видели в народном песенном искусстве серьезного жанра:
— Мой преподаватель Вологодского училища Владимир Михайлович Сергеев, прививший мне профессиональную любовь к музыке, впоследствии приезжал со своей капеллой в Великий Новгород. И на встрече после долгой разлуки сказал мне, что всегда относился к фольклору с осторожностью, особой симпатии народное исполнение у него не вызывало. Но, когда увидел, как занимаются в «Кудесах», как мастерски здесь владеют голосом, выразил восхищение увиденным и моей работой.
Один из основополагающих принципов работы школы «Кудесов» — знакомство учеников с носителями народных традиций. Детей вывозят в деревню, чтобы они слышали и видели, как поют бабушки-певуньи. Хотя в свою первую подобную экспедицию в рамках преддипломной практики Марина отправлялась без особого энтузиазма. Но... Вспоминая о том, как хлебосольно встречали их в каждой избе на Псковщине, как щедро деревенские делились своими песнями, как вкладывали душу в исполнение, она до сих пор не может сдержать восторга:
— Гдовский район стал моей творческой родиной. Каких красивых женщин мы там записывали, и как ладно пели они на много голосов! Ведь не учились в музыкальных школах, а пели нам на зависть и сразу меня покорили. Моей мечтой стало проникнуть в суть этого многоголосия, узнать, понять, как его осваивают без знания нот и законов такого пения. Я долго искала ответ, и все-таки смогла к открытию своей школы разработать методику и защитить диссертацию по этой теме.
По окончании института Марина Бурьяк приехала по распределению в Новгородский областной научно-методический центр (ныне — Дом народного творчества). Тут сулили лабораторию, помощь в выпуске песенных сборников, комнату-гостинку, однако единственным выполненным обещанием молодому специалисту осталась должность научного сотрудника по фольклору.
— В 1984-м при центре я создала свой коллектив. Долго выбирали название для него, года два жили вообще безымянными, — вспоминает руководитель. — А потом нашлось новгородское слово «Кудесы», по-другому — волшебники, чаруны, святочные ряженые. Позднее я узнала, что в деревне, где жили мои бабушка с дедушкой, кудесами ходили в Святки, и это название стало для меня своеобразным оберегом. Параллельно занимаясь с ребятишками из детского сада, я четко поняла: научить фольклорно-певческому исполнительству взрослых — пустая трата времени и сил. Не покидала мысль о технологии традиционного музыкального воспитания, которое можно было бы осуществить в специальной школе.
Был период «хождения по мукам». Сначала новый коллектив обосновался при лектории в кремле, потом переехал в четвертую музыкальную школу, спустя время пристроился в ГДК. Всюду на правах бедного родственника. Но после того как «кудесники» произвели фурор в Москве на конкурсе мэров, где тогдашний наш мэр Александр Корсунов занял II место, мечта Марины стала воплощаться в реальность. В благодарность за подготовленную презентацию глава города помог школе обосноваться в собственном помещении.
— Как золотая рыбка, исполнил он главное мое желание, — вспоминает Бурьяк. — Правда, к этому я шла 12 лет, постоянно убеждая городскую администрацию, что сохранять надо не только древнюю архитектуру, но и живую культуру. А сегодня мое желание или, если хотите, сверхзадача, которую ставлю перед собой, — восстановить исконную преемственность. Чтобы, когда мы проводим Купалье, Масленицу, каждый участник народного праздника не был просто зрителем, а чувствовал себя частью общего действа. Мечтаю, чтобы каждый новгородец знал обычаи, обряды и праздничную культуру своей этнической родины.
Выпускница Вологодского музыкально-педагогического училища Марина выбрала специальность «Хоровое дирижирование», но случайно попала на прослушивание к педагогам кафедры народного хорового исполнительства. И, спев два положенных музыкальных произведения, сразу получила предложение о гарантированном зачислении, так поразил экзаменаторов сильный, звучный голос девушки.
— Сколько лет буду жить, столько и буду благодарить ту преподавательницу, которая предложила повернуть мою судьбу в другом направлении, — рассказывает теперь Марина Клавдиевна. — Признаюсь, на тот момент учиться в Ленинграде мне было важнее, чем по выбранной специальности, и я сразу отнесла документы на кафедру народного хора. Тем более мне обещали, что преподаватели и дисциплины будут те же самые, только петь придется в другой манере.
Марина Бурьяк стала студенткой престижного института культуры в начале 1980-х. Тогда в стенах даже этого фактически столичного вуза фольклору пророчили скорое забвение. Впрочем, и весь советский период он считался «кулацким» направлением, отношение к народным песням было пренебрежительным. И не только со стороны официальной власти. Даже учителя Марины не видели в народном песенном искусстве серьезного жанра:
— Мой преподаватель Вологодского училища Владимир Михайлович Сергеев, прививший мне профессиональную любовь к музыке, впоследствии приезжал со своей капеллой в Великий Новгород. И на встрече после долгой разлуки сказал мне, что всегда относился к фольклору с осторожностью, особой симпатии народное исполнение у него не вызывало. Но, когда увидел, как занимаются в «Кудесах», как мастерски здесь владеют голосом, выразил восхищение увиденным и моей работой.
Один из основополагающих принципов работы школы «Кудесов» — знакомство учеников с носителями народных традиций. Детей вывозят в деревню, чтобы они слышали и видели, как поют бабушки-певуньи. Хотя в свою первую подобную экспедицию в рамках преддипломной практики Марина отправлялась без особого энтузиазма. Но... Вспоминая о том, как хлебосольно встречали их в каждой избе на Псковщине, как щедро деревенские делились своими песнями, как вкладывали душу в исполнение, она до сих пор не может сдержать восторга:
— Гдовский район стал моей творческой родиной. Каких красивых женщин мы там записывали, и как ладно пели они на много голосов! Ведь не учились в музыкальных школах, а пели нам на зависть и сразу меня покорили. Моей мечтой стало проникнуть в суть этого многоголосия, узнать, понять, как его осваивают без знания нот и законов такого пения. Я долго искала ответ, и все-таки смогла к открытию своей школы разработать методику и защитить диссертацию по этой теме.
По окончании института Марина Бурьяк приехала по распределению в Новгородский областной научно-методический центр (ныне — Дом народного творчества). Тут сулили лабораторию, помощь в выпуске песенных сборников, комнату-гостинку, однако единственным выполненным обещанием молодому специалисту осталась должность научного сотрудника по фольклору.
— В 1984-м при центре я создала свой коллектив. Долго выбирали название для него, года два жили вообще безымянными, — вспоминает руководитель. — А потом нашлось новгородское слово «Кудесы», по-другому — волшебники, чаруны, святочные ряженые. Позднее я узнала, что в деревне, где жили мои бабушка с дедушкой, кудесами ходили в Святки, и это название стало для меня своеобразным оберегом. Параллельно занимаясь с ребятишками из детского сада, я четко поняла: научить фольклорно-певческому исполнительству взрослых — пустая трата времени и сил. Не покидала мысль о технологии традиционного музыкального воспитания, которое можно было бы осуществить в специальной школе.
Был период «хождения по мукам». Сначала новый коллектив обосновался при лектории в кремле, потом переехал в четвертую музыкальную школу, спустя время пристроился в ГДК. Всюду на правах бедного родственника. Но после того как «кудесники» произвели фурор в Москве на конкурсе мэров, где тогдашний наш мэр Александр Корсунов занял II место, мечта Марины стала воплощаться в реальность. В благодарность за подготовленную презентацию глава города помог школе обосноваться в собственном помещении.
— Как золотая рыбка, исполнил он главное мое желание, — вспоминает Бурьяк. — Правда, к этому я шла 12 лет, постоянно убеждая городскую администрацию, что сохранять надо не только древнюю архитектуру, но и живую культуру. А сегодня мое желание или, если хотите, сверхзадача, которую ставлю перед собой, — восстановить исконную преемственность. Чтобы, когда мы проводим Купалье, Масленицу, каждый участник народного праздника не был просто зрителем, а чувствовал себя частью общего действа. Мечтаю, чтобы каждый новгородец знал обычаи, обряды и праздничную культуру своей этнической родины.
Анна МЕЛЬНИКОВА
Владимир МАЛЫГИН (фото)
Владимир МАЛЫГИН (фото)
