И удалил фото из соцсети исследователя. Хотя порой не замечает чересчур откровенных фотографий других пользователей Сети. Инцидент вызвал большую волну обсуждений в СМИ.

— Признаться честно, я рад, что эта ситуация не прошла мимо средств массовой информации, — сказал основатель Фонда сохранения этнокультурного наследия им. Миклухо-Маклая Николай Миклухо-Маклай-младший во время своего недавнего визита в Великий Новгород. — Стандартизация по отношению ко всему: как говорить, одеваться — неверна. И, видимо, нам надо потратить ещё немало времени, чтобы объяснить, почему папуасы так ходят. То есть научить уважению к определенной культуре.

Кстати, почти аналогичная ситуация произошла в 1886 году на выставке в Академии наук, где Николай Николаевич Миклухо-Маклай показал собранные в Папуа — Новой Гвинее коллекции. И одна из дам высказала учёному своё негодование: дескать, как не стыдно папуасам так ходить.

Фотография, вызвавшая нарекания у Facebook, была сделана во время экспедиции, организованной Фондом, осенью 2017 года. Путешественники посетили северо-восточное побережье острова Новая Гвинея, которое названо Берегом Маклая, или райским берегом. Здесь почти 150 лет назад высадился наш соотечественник, уроженец Окуловки. Николай Миклухо-Маклай-младший повторил путешествие своего предка, чтобы посмотреть, как изменилась жизнь коренных жителей Папуа — Новой Гвинеи за это время.

Уникальный фотоматериал, полученный в ходе нынешней экспедиции, предметы семьи Миклухо-Маклая можно будет увидеть летом этого года в Музее художественной культуры Новгородской земли.

— Мы назвали выставку «Миклухо-Маклай. Ожившая история». И хотим показать динамику развития острова Новая Гвинея. Поэтому мы представим рисунки самого Миклухо-Маклая, которые он делал во время своего путешествия, и наши фотографии, снятые в тех же местах и с потомками людей, с которыми общался Николай Николаевич, — говорит потомок исследователя. — Нам хочется показать масштабность его идей, ведь он был первым человеком, который открыл папуасов для европейцев как равных людей. Он показал, что нельзя считать кого-то недочеловеком, чем многие сегодня козыряют только потому, как они выглядят или что-то носят или не носят. Ведь во многом это может быть обусловлено условиями, в которых эти люди живут, их традициями.

Фото Фонда сохранения этнокультурного наследия им. Миклухо-Маклая