Как сообщает пресс-служба НовГУ, завершился трёхдневный научно-практический семинар «Народное искусство и этнопедагогика Новгородской земли: этнокультурный компонент общего и дополнительного образования Северо-Запада России». Участники обсуждали методы преподавания народной культуры и ее роль в воспитании социально активной личности. Событие объединило более 80 участников из Великого Новгорода, Москвы, Орла, Иваново, Саратова и Новосибирска.
Доклад доцента кафедры начального, дошкольного образования и социального управления НовГУ Ольги Тимониной был посвящён развитию соцактивности школьников через изучение этнокультурного компонента образования.
— В годы революции 1917 года сокровенный кладезь исторической мудрости народа не был забыт, но был полностью переосмыслен под задачи социализма, — отметила Ольга Тимонина. — Владимир Ленин считал, что «только тот удержит власть, кто верит в народ, кто окунется в родник живого народного творчества». В словаре Даля он искал пословицы и поговорки, которые можно использовать для управления массами.
По утверждению докладчицы, советская власть тщательно подходила к выбору фольклорных произведений для воспитания революционной активности детей. В 20-е годы даже сказка «Курочка Ряба» вызвала острейшие дискуссии.
- Комиссия при Главсоцвосе включила её в список одобренной литературы, но Деткомиссия при ГУСе резко выступила против. Выяснилось, что в брутальных народных вариантах после того, как яичко разбилось, начиналось светопреставление, погибал поп, который рвал все книги и сжигал церковь. В самых мягких вариантах по избе проходил ураган силой девять баллов. Царская цензура усмотрела там памфлет на дом Романовых с их любовью к золотым яйцам Фаберже, а советская — угрозу атеизму, - рассказала Тимонина.
Теги: Великий Новгород, НовГУ, семинар, народное искусство, сказка
