Пора напомнить всей России, откуда книжность к нам пришла
Новгородский писатель-историк Виктор СМИРНОВ выпускает новую книгу «Тайны древних манускриптов», в которой рассказал о самых выдающихся памятниках новгородской книжности.
Сейчас последние экземпляры тиража печатаются в московской типографии, а уже на выходных книга будет представлена на IX Международной специализированной выставке-ярмарке «Cанкт-Петербургский международный книжный салон-2014». С Виктором Смирновым мы говорили о роли провинции в русской истории и литературе.
— Виктор Григорьевич, вы уже неоднократно упоминали, что Великий Новгород — родина не только российской государственности, но и книжности. Поясните, что вы имели в виду?
— Я начну немного издалека. У меня сложилось впечатление, что история Новгорода на протяжении многих веков сознательно замалчивалась и искажалась. Историки-монархисты с подозрением относились к Новгороду в связи с нашими республиканскими традициями, советские историки концентрировали внимание исключительно на борьбе народных масс против угнетателей бояр, классик украинской истории Грушевский написал 10-томную историю Руси и умудрился ни разу не упомянуть про Новгород. Так и получилось, что история Новгорода — это Атлантида, которая только сейчас всплывает на поверхность. В частности, история новгородской книжности долгое время оставалась уделом узких специалистов. Широкий читатель что-то слышал про грамоты и летописи, а о том, что Новгород был в своё время самой грамотной территорией не только Руси, но и Европы, не знает.
— Да уж, нам свойственно скорее представлять европейцев более развитыми.
— Да, только вот когда дочь Ярослава Мудрого Анна вышла замуж за французского короля Генриха I, она смогла расписаться на брачном договоре, а он поставил крестик. Она затем писала отцу, что Франция — это темная и отсталая страна. А первая новгородская школа? В это время такая же действовала и в Киеве, только там учеников силой набирали, матери рыдали по ним, как по мёртвым, а в Новгороде с набором не было проблем, все понимали ценность образования.
Новгород был не только грамотным, но и во многом пишущим городом. Всем известно, что новгородцы занимались и торговлей, и сельским хозяйством, и ремёслами, но почти никто не знает, что переписывание книг тоже было чем-то вроде дополнительной подработки. Обычные новгородцы, которые в жизни чем-то другим занимались, брали заказы на переписывание книг! Новгородское летописание старше киевского, Нестор содрал половину текстов из новгородских летописей. А Геннадиевская библия? Для каждого народа первый полный перевод библии — это эпохальное событие, начало новой цивилизации, и вот оно произошло у нас, в Софийском соборе. Стоит только начать изучать нашу историю, так сразу огромное количество малоизвестных фактов открываются, которые лишний раз подтверждают, что мы были главной книжной мастерской Руси, при том, что книги из Новгорода возами вывозили. Не зря сегодня каждый второй рукописный манускрипт имеет новгородское происхождение.
— К счастью, несмотря на все проблемы в книжной отрасли интерес к книгам по истории не падает.
— Мы заново открываем для себя историю, после официозной, идеологизированной истории последних лет пытаемся понять, что происходило со страной.
— Мне утверждение, что история может быть не идеологизированной, кажется сомнительным.
— Отчасти согласен, есть выражение, что истории нет, есть только историки, и каждый ученый трактует события так, как считает нужным. Но есть и определенные правила игры, есть рамки. Если цинично говорить, то поводок может быть длинным или коротким, но он обязательно будет. Государство всегда будет отслеживать, как трактуют его биографию. Последние украинские события доказывают, что истории никуда не деться от политики. Во имя идеологии всегда замалчивали, что была не Киевская Русь, а Новгородско-Киевская Русь. И вот это подыгрывание национальному самосознанию выплеснулось сегодня во всей красе.
— Я, признаюсь, была склонна думать, что в незнании новгородской истории самими новгородцами виновато прежде всего некачественное образование, а вы копаете глубже, прямо многовековой заговор против Новгорода получается.
— И то и другое виновато. Например, сейчас ко всему прочему мы наблюдаем падение интереса к книге. Не хочется выглядеть брюзгой и ругать новое поколение, потому что каждое старшее поколение со времён древнего Рима делает это. Но ведь молодежь и правда зависает в Интернете, старшее поколение смотрит сериалы, и книга становится уделом узкого круга людей. Меня тревожит то, что библиотеки пустуют. Раньше, чтобы попасть в Публичку, с раннего утра занимали очередь, а сейчас там пустые залы: это в одном из лучших книгохранилищ. Надо что-то предпринимать, ведь книгу ничем не заменишь!
— А вы уверены, что это возможно?
— Да, в Европе идет возврат интереса к книге.
— Так в Европе и книжных магазинов больше, и тиражи нашим не чета.
— Согласен, здесь большую работу должны проводить и государство, и региональные власти. Следующий год объявлен Годом литературы, так почему бы не начать работать в этом направлении? Давайте признаемся откровенно: в Новгороде отсутствует единая культурная интеллектуальная среда. Есть только её очаги — университет, библиотеки, музей, в какой-то степени СМИ. Но это очаги, а общего пространства нет. В Европе книжные магазины сейчас превращаются в клубы, в кафе, дают возможность общения с интересными людьми. А у нас? Питер рядом, там огромное количество литераторов, но они у нас если и бывают, то наездами. Нет системы общения питерской творческой интеллигенции с регионами, потому что для этого нужны площадки.
— Я с вами поспорю. Только в областной библиотеке за последний месяц сразу два маститых гостя — писатели Вадим Левенталь и Михаил Елизаров.
— Не только областную библиотеку стоит похвалить, но и «Читай-городу» комплимент сделать — они работают творчески. Но все же для города этого мало. Мне бы хотелось, чтобы главные мероприятия Года литературы происходили не в перекормленных событиями Москве и Петербурге, а у нас. Надо намертво закреплять в сознании современников, что мы — родина русской книжности. Это святая правда, история на нашей стороне. Кстати, в 1991 году именно в Новгороде возродилась традиция празднования Дня славянской культуры и письменности. Это был грандиозный праздник, к нам приехали Астафьев, Распутин, Белов, Бондарев!
— И чья это была заслуга?
— Новгородской писательской организации, её тогда возглавлял Борис Романов. Литература всегда питалась соками русской провинции, здесь идёт настоящая жизнь народа. И мне кажется, что самые интересные писатели и сейчас отсюда. Например, Алексей Иванов, на мой взгляд, самый талантливый русский писатель среднего поколения, живет на окраине Перми, в обычной квартире. И верно делает. Переехав в Москву, можно утратить творческую индивидуальность.
Фото из архива «НВ»
