В Национальном художественном музее Республики Беларусь проходит выставка «Пять веков почитания Богоматери. Обратная перспектива» — совместный проект с Новгородским музеем-заповедником.
— Очень много посетителей, — говорит куратор выставки, ведущий научный сотрудник, хранитель коллекции древнебелорусской живописи Национального художественного музея Любовь СЫСОЕВА. — Особенно в выходные, когда у нас просто очереди стоят. При этом наибольший интерес вызывает икона «Богоматерь Умиление» XV века из новгородской коллекции. И конечно, всех восхищает сам факт, что Новгород, пусть временно, но «разрушил» свою экспозицию, чтобы показать шедевры древнерусской иконописи в Минске. Публика это понимает.
Икона Богородицы «Умиление» (Ярославская) написана около 1463 года для иконостаса Никольского собора на Ярославовом дворище. В 2002–2015 годах она реставрировалась. Тем приятнее для настоящих ценителей древнерусского искусства было её возвращение в экспозицию. А теперь представим, что минчане, белорусы, посетители выставки в Национальном художественном музее, за редким исключением, вообще видели её впервые. Ведь представленные на выставке духовные сокровища Великого Новгорода никогда ранее не экспонировались в других регионах, тем более в других государствах.
Напомним, что экспозиция «Обратная перспектива», которую мы анонсировали, включает в себя 18 новгородских икон и 12 белорусских, размещённых как бы в обратной хронологической последовательности.
— Это можно назвать движением против времени, — поясняет Любовь Сысоева, — от барочных изысков белорусской и новгородской иконы XVIII века к золотому веку иконописи Руси XIV–XV столетий.
Причём золотой век в экспозиции — это как раз иконы из собрания Новгородского музея. В своё время в Национальном художественном музее Республики Беларусь были совместные выставки с Третьяковкой и Киево-Печерской лаврой, но настолько ранних вещей ещё никто не привозил. Кто-кто, а Любовь Львовна, курировавшая и предыдущие проекты, знает это точно:
— Такого Минск ещё не видел!
Кстати, а почему Беларусь не имеет собственных образцов аналогичного периода? Мастера же, наверное, были?
— Были. Часто, открывая инвентари православных монастырей, церквей, а также католических костёлов, мы видим описания икон, до нас не дошедших. Такова судьба Беларуси: она — как выжженная земля. Уцелела какая-то мизерная доля процента от нашего наследия. Всё было уничтожено, причём не только войнами. Огромный ущерб причинила борьба с религией, развернувшаяся с новой силой в СССР при Хрущёве. Это относится и к архитектуре. Например, Благовещенская церковь XII века в Витебске была уничтожена в 1970-е.
Белорусская икона формировалась под влиянием византийского и древнерусского искусства. Впоследствии она начинает приобретать свои региональные особенности.
— Есть разница в распространении определённых иконографий, — продолжает Любовь Львовна. — В Белоруссии не была распространена иконография «Спаса в силах», которую сейчас показывает Новгород. У нас чаще встречается «Спас на престоле». Есть свои особенности в построении иконостаса: деисусный чин называется апостольский деисус. Но корни, традиции у нас общие. Как само почитание Богоматери, о котором сказано в названии экспозиции, в самой своей идее являющейся, безусловно, объединяющей. Что характерно, именно так и воспринимают её посетители. Я ни разу не слышала, чтобы кто-то сказал: «Вот это русское, а вот то — белорусское». Всё это воспринимается как наше — православное, славянское, общерусское.
Во время работы выставки, а она продлится до 14 июня, у хранителя древнебелорусской живописи почти каждый день — кураторская экскурсия. Аудитория самая разная — от бабушек до студентов. Приходят курсы, семьи. Многие оставляют отзывы. Иногда подробно и вдохновенно, а иногда кратко и очень в духе современности: «Это реально крутость» или «Прекрасные картины». В этой книге можно встретить и таджикский «Salam!», и иероглифы — затрудняюсь сказать чьи, поскольку разобрал в нескольких строках лишь дату, восклицательный знак и сердечко. Главное же, что от души.
Кстати, в день нашего разговора с куратором выставки в музее ждали визита Патриаршего экзарха всея Беларуси митрополита Минского и Заславского Вениамина.
Когда всё хорошо, невольно возникает вопрос: а дальше? Ну вот сразу — и такая красивая нота новгородско-белорусского сотрудничества. Куда выше-то?
— Если по хронологии древних памятников, то превзойти такую выставку — это что-то невероятное, — отвечает Любовь Сысоева. — В любом случае мы, конечно же, за продолжение сотрудничества. И наши ценители искусства, не сомневаюсь, тоже.
Осталось добавить, что Минск шлёт благодарность и наилучшие пожелания генеральному директору Новгородского музея-заповедника Сергею Брюну, хранителю фонда древнерусской живописи Юлии Комаровой, реставратору Юрию Александрову и вообще всем, кто принимал участие в подготовке выставки, а также, что немаловажно, разрешил путешествие наших шедевров в Союзное государство.
По данным на 6 мая, выставку «Пять веков почитания Богородицы. Обратная перспектива» посетили уже 11 тысяч человек.
Теги: Новгородские иконы, Минск, выставка, музей-заповедник
