В издательстве «Манн, Иванов и Фербер» («МИФ») вышла книга «Новгородские мифы. От жреца воронов и Перуновой палицы до закликух-оборотней и секретного метро». Автор — кандидат филологических наук, доцент кафедры культурологии, ведущий научный сотрудник лаборатории этнологии культуры НовГУ Эльвира ГЕПТИНГ. В книге представлены данные из всех без исключения районов области. Как подчёркивает сама исследовательница, книга родилась из желания показать новгородскую мифологию не как что-то древнее и застывшее, а как живую систему, которая продолжает существовать и в XXI веке.
Структура издания выстроена от общего к частному. Первыми читателя встречают главы о мире природы — священных деревьях и таинственных животных. Здесь и знаменитый новгородский «коркодил», и опасный «волос», и летающие змеи. Следом в разделах о магии оживают фигуры волхвов, колдунов и закликух. Главы о духах мест — домовых, леших, водяных — соседствуют с рассказами об отношениях с миром смерти. Завершают книгу нарративы о легендарных личностях, таких как Рюрик и Садко, а также причудливый пласт современного фольклора: байки о секретном метро, призраках и пресловутых «местах силы».
Особое внимание автор уделяет живому, звучащему слову. Так, в главе о смерти и покойниках упоминается редкий поэтичный глагол «памшиться», записанный Эльвирой Гептинг в деревне Мытно Новгородского округа. «Все памшились, одна я осталась», — сетовала 90-летняя жительница в разговоре с исследовательницей в 2020 году. Это значит, что все покрылись седым мхом, умерли. Такие находки делают книгу не просто научным трудом, а подлинной энциклопедией народной жизни.
На страницах, посвящённых Поозерью, раскрываются сюжеты о переходе через огонь, об окуривании неводов вересовым дымом и о ватаманах-колдунах, заключавших особый союз с водяным ради богатого улова.
Автор детально разбирает образ закликух — колдуний, которые могли воровать молоко с помощью специальных выкриков.
— Представьте: деревня, раннее утро накануне Иванова или Петрова дня. Чаще всего закликухи активизировались в преддверии церковных праздников. Обнажённая женщина с распущенными волосами забирается на возвышенное место — например на стог сена или на ворота — и начинает выкрикивать имена коров, которые живут в деревне. Каким-то чудодейственным способом молоко из вымени этих коров перемещается к ней в дом, в заранее приготовленные сосуды. Крестьяне ужасно боялись закликух: можно было лишиться очень важного продукта, — рассказала Эльвира.
Книга уже получила высокие оценки от коллег. Как отметил в своей рецензии известный фольклорист Михаил Алексеевский, это первая книга в серии «МИФ», представляющая региональную мифологическую традицию.
По его словам, автору удалось не только сохранить первозданную информацию в минимальной обработке, но и преподнести её легко и комфортно для чтения.
Тираж издания составил 6000 экземпляров. Большую помощь в подборе визуального ряда оказал Новгородский музей-заповедник, а также частные коллекционеры Вячеслав Волхонский и Алексей Фиников, предоставившие редкие материалы.
Автор надеется, что «Новгородские мифы» попадут в библиотеки области и станут доступны самому широкому кругу читателей. Эта книга — не просто перечень «чудес», а то самое живое, звучащее слово, которое делает историю родного края близкой и понятной каждому. Она будет интересна и краеведу, и туристу, и всем, кому небезразлична история новгородской земли и кто хочет увидеть её в несколько необычном ракурсе.
Теги: Новгород, краеведение, новгородские легенды, Эьвира Гептинг
