На эту книгу я вышел через Интернет. На одном из книжных сайтов о ней сказано как о самой обсуждаемой в России. К читательскому своему стыду я не только не слышал откликов, но и, повторюсь, о книге «Бог не любовь» Кристофера Хитченса ничего не знал. Но не было, как говорится, печали!
С названием, вроде бы, понятно (тем более что книга имеет подзаголовок «Как религия все отравляет»). Это антитеза библейскому: «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем».
Евангелие от Иоанна, четвертая глава, стих 16. Логично предположить, что предлагается нечто похожее на атеистическую «Забавную библию» Лео Таксиля, которую охотно переиздавали в СССР.
Однако все оказалось гораздо сложнее. Во-первых, «Бог не любовь» — это русское название книги, продиктованное, на мой взгляд, нашим рыночным радикализмом: вернее купят. В оригинале книга называется мягче: «Бог не велик» (God is not Great). Кстати, в США она вышла из печати еще в 2007 году.
Во-вторых, Хитченс — не Таксиль. Во всяком случае не так прямолинеен. Да, его можно назвать и называют атеистом, но он не спорит о том, есть Бог или нет. Для него, думаю, слишком ничтожно идти проторенным путем. Его жизненное кредо можно сформулировать (за него) так: религия отравляет все, к чему прикасается, но нравственная жизнь возможна и без веры в Бога. Это он старается доказать в книге, анализируя идеи в общем-то мало известных широкой публике (я имею в виду не имена, а конкретно идеи) Спинозы, Дарвина, Эйнштейна. Правда, со свойственной журналистам поверхностностью и непоследовательностью эти идеи он преломляет для читателя под тем углом, что названные философы (Альберт Эйнштейн — в том числе, что несколько неожиданно. Тогда и Андрей Сахаров — тоже философ?) проповедывали о возможности существования либеральных правительств без участия церкви. Как будто нет и не было правителей тоталитарных, к религии весьма тяготевших! Например, Иван Грозный.
Пересказывать эту увлекательную книгу трудно. Я не берусь. Она — публицистическая, следовательно, цельного сюжета не имеет и распадается на главы с характерными, но разновекторными названиями: «Немного о свиньях, или Почему Бог так не любит ветчину», «Религия опасна для вашего здоровья», «Коран — плагиат иудейских и христианских мифов», «Религия как первородный грех». Всего — 19 глав.
Если напишу, что на 365 страницах Хитченс страстно разоблачает нелепости Ветхого и Нового Заветов, Торы (еврейская библия) и Корана, пишет о религиозном фанатизме, о земном поведении церковников, то вряд ли это подвигнет многих встать с дивана и поторопиться в книжный магазин, чтобы купить книгу автора, которого в 2009 году журнал Forbes включил, между прочим, в число 25 самых влиятельных либералов США. Тем более что при вдумчивом чтении замечаешь некоторые нестыковки.
Ну, к примеру, говоря о религиозном фанатизме, Хитченс почему-то приводит пример распада Югославии, сопровождавшегося военными конфликтами между «фанатами» веры — сербами, хорватами и мусульманами. Понятно же, если мусульманин — это вероисповедание, то хорват — национальность.
Но дело не в мелких огрехах, а в том, что, закрывая книгу, ловишь себя на мысли, что в общем-то ты с автором согласен. И, не буду лукавить, ощущаешь себя интеллектуально подросшим. В принципе это опасное следствие, которое говорит о том лишь, что чужие идеи проникли в тебя и овладевают тобой. А значит, ты вступаешь в противоречие с мистером Хитченсом, который ставил целью вывести тебя из-под влияния церковных догм. Не для того же, чтобы ты стал его адептом?!
К слову, Хитченс позиционирует себя марксистом. Правда это, игра или самообман автора — тоже предстоит разгадать читателю.
Вот такая книга. Если хотите легкого и умного чтива, она для вас. Будет о чем поразмышлять как в процессе чтения, так и после него.
Геннадий Рявкин
