В стенах Гуманитарного института НовГУ уже более четверти века существует уникальное научное подразделение — лаборатория этнологии культуры. Очередная встреча в рамках проекта «Город-университет» была посвящена её истории и значению.
Лаборатория была образована в 1998 году. Её основателем и идейным вдохновителем стал Михаил Иванович Васильев, доктор исторических наук, исследователь русской традиционной культуры, которого не стало десять лет назад.
— С 2000 года студенты-культурологи второго курса ежегодно выезжали на целый месяц в новгородские деревни, проводили опросы, собирали уникальный эмпирический материал. Он стал частью архива лаборатории, а вещественные артефакты — основой её музейной экспозиции, — рассказала заведующая лабораторией кандидат философских наук, доцент Татьяна АФАНАСЬЕВА.
Экспедиции охватили практически всю область. Студенты и преподаватели записывали песни, обряды, заговоры, легенды, изучали быт, костюм, традиционную праздничную культуру региона.
За последние годы сотрудники лаборатории участвовали в двух крупных проектах, поддержанных Российским фондом фундаментальных исследований и Российским научным фондом. Первый был посвящён изучению народного христианства на материалах новгородской земли, второй — современным формам медиатизации и саморепрезентации старообрядческих общин.
— Религия становится всё более заметной в публичном пространстве, — отмечает выпускник лаборатории кандидат культурологических наук, доцент кафедры истории России и археологии Илья МЕЛЬНИКОВ. — Были изучены неинституциональные формы религии, народные практики, которые могут существовать автономно от церковных институтов. Это позволяет говорить о религии человеческим языком, без придыхания.
В последние годы экспедиционная деятельность продолжается, но уже в более камерном формате. Аспирантка кафедры культурологии Мария ВАСИЛЬЕВА поделилась итогами последних полевых исследований:
— В центре нашего внимания оказалась локальная идентичность жителей северо-западного берега Ильменя, Поозерья, а также их отношение к своему диалекту. Собраны воспоминания о жизни в колхозах в послевоенный период. За это время мы посетили 15 населённых пунктов. Был снят фильм «Поозёры», который показали в Великом Новгороде, Москве и Санкт-Петербурге. Сейчас почти закончена работа над фильмом о деревне Хотяж, жители которой славятся своими религиозными практиками — их называют лампадниками. Телеканал «Культура» уже проявил интерес к нашему материалу.
Летом 2025 года была организована экспедиция в Хвойнинский округ, где удалось записать традиции похоронно-поминальной обрядности, заговоры, легенды. Кроме того, исследователи посетили источник и могилу Марка Пустынника недалеко от Миголощей, а также жальник рядом с деревней Заделье. Местное население до сих пор считает эти места сакральными.
В августе этого года новгородские этнологи записали образцы музыкального фольклора и праздничные традиции села Мошенского и нескольких деревень Мошенского округа.
Лаборатория активно занимается и проектной деятельностью. При поддержке студентов-гуманитариев было создано клубное сообщество «Новгородская гармоника», цель которого — укреплять связь между поколениями через совместный досуг и интерес к традиционной культуре. Ещё один проект — «Хранитель прошлого» — посвящён жизни и деятельности Ивана Николаевича Коржуева, известного коллекционера музыкальных инструментов из Холмского округа.
В следующем году лаборатория совместно с музеем деревянного зодчества «Витославлицы», которому Михаил Васильев помогал в подготовке экспозиций и материалов, проведёт мероприятие, посвящённое 75-летию со дня рождения этого исследователя. На нём расскажут о направлениях, в которых он работал, о его литературных трудах и научных интересах.
Теги: лаборатория этнологии культуры, НовГУ, краеведение, город-университет
