Сегодня Минеральная улица в Старой Руссе — это и не центр города, в XVIII веке переместившийся на Соборную площадь, и ещё не окраина. Она ведёт к курорту, исторической здравнице, славящейся своими минеральными источниками.
Но если бы мы могли перемотать исторические часы столетий на восемь назад, увидели бы иную картину. В XII–XIII веках, когда Старая Русса ещё не успела стать Старой и даже вторая буква «с» ещё не появилась в её имени, места, по которым сейчас проходят Минеральная и близлежащие улицы, можно было считать центром Русы.
Тут проходила Ильина улица — по стоявшей здесь церкви Святого Ильи. Она была разрушена в Смутное время и находилась примерно там, где сейчас стоит пятиэтажка с огромным муралом Достоевского на торце. Так что Фёдор Михайлович «наблюдал» за трудами участников Старорусской археологической экспедиции Новгородского университета, которые два последних года вели раскопки на перекрёстке улиц Минеральной и Ломоносова. Владелец участка в скором будущем планирует тут большую стройку, а перед этим, согласно законодательству об охране объектов культурного наследия, обязан организовать и провести за свой счёт спасательные археологические работы.
Вглубь истории
Историки, которым помогали школьники и студенты, углубились в землю на 2,7 метра, достигнув материка, и результаты их удивили — в слоях XI–XII веков они обнаружили некрополь.
— Почему удивили? Во-первых, потому что Ильинский храм, расположение которого нам было известно по писцовым книгам, находился далеко от захоронений, — объяснила Елена ТОРОПОВА, заведующая кафедрой истории России и археологии НовГУ. — Всё-таки в Средневековье христианские погребения обычно делали рядом с храмами. Поэтому возникли разные гипотезы.
Первая — возможно, более ранняя церковь располагалась ближе к месту, где нашли захоронения, и она не попала в границы раскопа. Довольно большого, кстати, — 500 квадратов.
— Есть и другая гипотеза, которая сейчас нам кажется более реальной. Мы знаем два случая — в Новгороде и Пскове — когда древнейшие городские кладбища располагались вдоль дорог. А поскольку мы знаем, что где-то здесь проходила древняя Ильина улица, то, возможно, рядом с ней и находился некрополь. Это подтверждается результатами работы 2026 года. Кладбище могло действовать с конца XI до начала XII века. Уже в том столетии эта территория стала осваиваться — появились огороды, потом распашка, а потом и жилые усадьбы.
Остатки жилого дома могут многое рассказать о том, кем были и как жили его хозяева. Подсказками могут стать личные вещи — выброшенные или потерянные. Кладбище — тоже учебник, по которому можно изучать историю Старой Руссы.
— У археологов есть шутка о том, что новгородцы не умирали, — говорит Елена Торопова. — В отличие от княжеских или боярских захоронений, могилы простых горожан во время создания новых захоронений с течением времени разрушались, и найти такие погребения — большая удача. На участке, который мы изучали в Руссе, тоже, по всей видимости, частично кладбище было уничтожено распашкой и последующей застройкой. Тем не менее мы смогли обнаружить 14 могил. Первые четыре во время работ 2025 года, а в этом году — ещё 10. Благодаря этому удалось изучить погребальный обряд.
Гостья из прошлого
В XI–XII веках людей было принято хоронить в гробах — как и сегодня, головой на запад, ногами на восток. Часть обнаруженных археологами гробов была обёрнута берестой, а в части захоронений в бересту были дополнительно завернуты и тела умерших. Береста была тогда привычным материалом. На ней не только грамоты писали, которых, кстати, в Ильинском раскопе не нашли.
— В части могил мы встретили погребальный инвентарь. Исследователи, занимающиеся историей погребального обряда, считают, что эти захоронения совершены по христианскому обряду по форме, но с элементами дохристианских ритуалов. По христианской традиции усопшему вещи были не нужны.
В одной из могил археологи обнаружили останки женщины, которую в мир иной отправили с довольно сложной причёской и множеством украшений: очень красивой булавкой, бусами, кольцами, которые были вплетены в волосы.
— Подобный набор не характерен для славянского населения, которое составляло основу в Новгороде и Русе, но находки такого рода встречаются в культурном слое, потому что любой древнерусский город был, конечно, многонациональным. Нам удалось установить, что предметы, которые мы здесь обнаружили, связаны, очевидно, с финно-угорским или балтским населением. Возможно, эта женщина вышла замуж за рушанина и приехала сюда со своими украшениями.
Археологи планируют передать останки погребённой на генетическую экспертизу, и, возможно, когда-нибудь смогут познакомиться с ней лучше: узнать, сколько ей было лет, какого она могла быть роста, чем болела, блондинка или брюнетка… Впрочем, это только звучит просто. Сначала в реставрационной лаборатории Центра археологических исследований НовГУ нужно расчистить останки, так как из-за плохой сохранности они были взяты «монолитом» — вместе с культурным слоем. Учёным предстоит ювелирная работа.
Братья Обакуновичи
В более поздних слоях Ильинского раскопа археологи обнаружили остатки пяти усадеб — больших владельческих домов, фрагмент деревянной мостовой Ильиной улицы и множество индивидуальных находок. Они могли принадлежать хозяевам домов, их гостям или просто прохожим, обронившим или выбросившим вещь за ненадобностью. Лопаты, обломки кувшинов, нательные кресты, перстни, бусинки, браслеты, серебряную гривну — ту самую, которую рубили на «рубли». Уж её-то вряд ли выбросили. В те времена на неё можно было купить целого коня.
— Характерная для XIV века форма с горбатой спинкой, — сказала про гривну Елена Торопова. — Мы никогда не узнаем имена владельцев усадеб, но по некоторым находкам можем сказать, что здесь жили люди, которые, по всей видимости, занимались торговыми операциями.
В пользу такой версии говорят несколько найденных вислых свинцовых печатей, которыми в древности удостоверяли документы: печать Святослава Ростиславича, княжившего в Новгороде в 1157–1160-е и 1161–1168-е годы; печать новгородского тиуна (управляющего) Семёна; печати владычного наместника Василия; владычного наместника, не указавшего на печати своё имя; и печать одного из братьев Обакуновичей.
Обакуновичи в Новгороде и Русе второй половины XIV — начала XV века — это имя. Боярская семья, основавшая в Новгороде Загородский конец. Сегодня это Прусская, Чудинцева, Десятинная улицы.
Один из братьев Обакуновичей — Богдан — был посадником Новгорода. Ещё один — Александр — известным ушкуйником. В 1364 году он ходил в Югру с очень удачным походом. Ходил на Волгу, после чего новгородцы поссорились с московским князем, — перечисляет давние дела наших предков Елена Владимировна. — Во время поездки новгородского архиепископа в Москву в его свите находился ещё один Обакунович — Иов. Фома Обакунович был посадником Русы. Главным промыслом Русы была добыча соли, очень важного продукта во все времена, а в эпоху Средневековья особенно. Поэтому, естественно, Новгород держал Русу под контролем. Обакуновичи выполняли и административные функции, и торговлей занимались. И, думаю, имели в Русе свои землевладения.
Завершив раскопки, археологи открыли ещё одну страницу старорусской истории. Впереди — обработка и изучение находок, составление отчётов, подготовка научных статей. Работы хватит до следующего лета, когда археологи вернутся в Руссу, чтобы снова заглянуть в её прошлое.
Теги: археология, Старая Русса, история
