В Рождество Христово, говорят, происходят чудеса. Прошлый год не стал исключением, в том числе и в городе Сольцы. Событие там случилось не особенно приятное, но достаточно редкое. Водитель попытался проехать «под кирпич», был остановлен, искренне не захотел терять права на полгода и попытался дать взятку гаишнику.
Наверное, большинство автомобилистов понимающе усмехнутся, но дальнейшее развитие событий было еще более интересным: инспектор оказался идейным, на взятку оскорбился и составил протокол.
Изюминка взяточничества — именно в этом случае — что бумажку фиолетового цвета на сиденье автомобиля выложил не кто-нибудь, а человек в Сольцах известный: пастор местной христианской евангельской церкви — Валерий Шилижинский. Как-то не стыкуется у меня, например, образ доброго пастора с человеком, который в Светлое Рождество Христово преступает даже не столько закон, сколько законы морали.
Надо сказать, что характеризуется Валерий Леонидович и церковью своей, и солецким приютом «Надежда», с которым он сотрудничает, положительно. Но вот как раз тут, наверное, уместно вспомнить, что «по плодам их узнаете их»: можно сколь угодно много заниматься благотворительностью вовне, а внутри по-прежнему оставаться человеком «ветхим».
В общем, по решению суда пастор недавно получил условный срок. Обычная такая история, и в России, привыкшей к мздоимству со времен, неудивительная. Хотя на ханжески щепетильном Западе она имела бы другой резонанс. Но это только в Турции чиновники уходят в отставку из-за обнародованных факторов их антиобщественного поведения; это только в Дании граждане имеют право интересоваться, как тратит деньги их премьер-министр, а главное — не больше ли, чем получает; это только в Германии священник, побывавший под судом, слагает с себя сан, ощущая, что более предстоятелем Господа быть недостоин. Хотя в некоторых неопротестантских конфессиях некое «увиливание» от закона вполне допускается. Ложь во благо, например, сокрытие информации, ну и, конечно, попытки обойти закон. В мелочах.
Российская действительность возвращает нас к тому, с чего мы и начали: пожать плечами, удивленно хмыкнуть и забыть. Все мы, мол, грешны — и овцы, и пастухи. С кем не бывает?
Изюминка взяточничества — именно в этом случае — что бумажку фиолетового цвета на сиденье автомобиля выложил не кто-нибудь, а человек в Сольцах известный: пастор местной христианской евангельской церкви — Валерий Шилижинский. Как-то не стыкуется у меня, например, образ доброго пастора с человеком, который в Светлое Рождество Христово преступает даже не столько закон, сколько законы морали.
Надо сказать, что характеризуется Валерий Леонидович и церковью своей, и солецким приютом «Надежда», с которым он сотрудничает, положительно. Но вот как раз тут, наверное, уместно вспомнить, что «по плодам их узнаете их»: можно сколь угодно много заниматься благотворительностью вовне, а внутри по-прежнему оставаться человеком «ветхим».
В общем, по решению суда пастор недавно получил условный срок. Обычная такая история, и в России, привыкшей к мздоимству со времен, неудивительная. Хотя на ханжески щепетильном Западе она имела бы другой резонанс. Но это только в Турции чиновники уходят в отставку из-за обнародованных факторов их антиобщественного поведения; это только в Дании граждане имеют право интересоваться, как тратит деньги их премьер-министр, а главное — не больше ли, чем получает; это только в Германии священник, побывавший под судом, слагает с себя сан, ощущая, что более предстоятелем Господа быть недостоин. Хотя в некоторых неопротестантских конфессиях некое «увиливание» от закона вполне допускается. Ложь во благо, например, сокрытие информации, ну и, конечно, попытки обойти закон. В мелочах.
Российская действительность возвращает нас к тому, с чего мы и начали: пожать плечами, удивленно хмыкнуть и забыть. Все мы, мол, грешны — и овцы, и пастухи. С кем не бывает?
Денис РАКОНЬ,
Солецкий район
Солецкий район
