Историки не выделяют 1252 год как некий особенный в судьбе России.
Между тем его по праву можно назвать годом великого перелома. В 1252 году пришел князь великий Александр из Татарии в город Владимир, и встретили его с крестами у Золотых ворот митрополит и все игумены, и горожане и посадили на стол отца его Ярослава.
Новгородский период княжения Александра Ярославича завершился. В 1252 году князем в Новгороде стал его сын Василий Александрович. Это событие было ознаменовано большим пожаром, когда выгорел весь Славный конец от святого Ильи до Нутной улицы.
Вокняжение Александра Невского во Владимире с сохранением титулов великого князя киевского и князя московского указывает на то, что Александр Невский и правители Золотой Орды окончательно согласовали вектор совместной политики — создание единой Руси. Разумеется, в основе такого плана у каждой из сторон лежали свои интересы. Александр вынужденно играл подчиненную роль. Но каким еще мог быть его выбор?
С одной стороны, мощная Орда с профессиональной армией. С другой, католический Запад, готовый не только к военной, но и к духовной, идеологической экспансии.
Между тем Чингисхан завещал монголам религиозную терпимость. В сохранившемся фрагменте свода монгольских законов Великая Яса читаем: Чингисхан приказал уважать все религии и не выказывать предпочтения какой-либо из них. Уважение, которое монголы оказывали православию, зижделось на том, что православие было объединительной религией на Руси. Католичество играло такую же роль в Западной Европе. Агрессивная политика, проводимая папской курией на Востоке, определяла не только религиозное, но и государственное соперничество с Русью. Принимая сторону русских, монголы фактически выступали в защиту православия.
Кроме того, разногласия между Большой Ордой и Ватиканом начались уже после окончания похода монголов на Европу, когда папа Иннокентий IV, упрекая монголов в неоправданной жестокости во время европейского похода, предложил хану Гуюку принять католичество. Тот ответил резко и высокомерно (как победитель — побежденному): Ты сам во главе королей. Все вмеcте, без исключения, придите предложить нам службу и покорность. С этого времени мы будем считать вас покорившимися. И если вы не последуете приказу Бога и воспротивитесь нашим приказам, то вы станете нашими врагами. Совсем не так вели себя русские князи. Понимая, что разрозненными силами противостоять монголам невозможно, они пошли на соглашение.
Пожалуй, Запад упустил момент, когда произошло объединение русских и монгольских сил. Тем не менее в 1253 году литовцы во главе с князем Миндовгом, принявшим католичество (1250), напали на волость Новгородскую и захватили пленных, но догнали их новгородцы с князем Василием (сыном Александра Невского. — Г.Р.) у Торопца. И отомстили за кровь христианскую, и победили их, а пленных отняли и пришли в Новгород целые. В том же году пришли немцы к Пскову и пожгли посад, но многих из них псковичи побили. И пошел новгородский полк на них из Новгорода, и они бежали прочь. После этого новгородцы не успокоились и совершили короткую вылазку на Нарву, превратив волость эту в пустыню.
Однако ситуация обострялась еще и тем, что русские князи были явно недовольны стремительным возвышением бывшего новгородского князя Александра. Его брат Ярослав, видя оживление тевтонцев, неожиданно объявляется в Пскове и занимает княжеский стол (1253). Даниил Галицкий, надеясь на помощь папы римского в борьбе как против монголов, так и против Александра Невского (как киевского князя), принимает от Ватикана в 1254 году титул короля и соглашается на объединение православной и католической церквей. Над Русью опять нависла угроза большой войны.
Новгородский период княжения Александра Ярославича завершился. В 1252 году князем в Новгороде стал его сын Василий Александрович. Это событие было ознаменовано большим пожаром, когда выгорел весь Славный конец от святого Ильи до Нутной улицы.
Вокняжение Александра Невского во Владимире с сохранением титулов великого князя киевского и князя московского указывает на то, что Александр Невский и правители Золотой Орды окончательно согласовали вектор совместной политики — создание единой Руси. Разумеется, в основе такого плана у каждой из сторон лежали свои интересы. Александр вынужденно играл подчиненную роль. Но каким еще мог быть его выбор?
С одной стороны, мощная Орда с профессиональной армией. С другой, католический Запад, готовый не только к военной, но и к духовной, идеологической экспансии.
Между тем Чингисхан завещал монголам религиозную терпимость. В сохранившемся фрагменте свода монгольских законов Великая Яса читаем: Чингисхан приказал уважать все религии и не выказывать предпочтения какой-либо из них. Уважение, которое монголы оказывали православию, зижделось на том, что православие было объединительной религией на Руси. Католичество играло такую же роль в Западной Европе. Агрессивная политика, проводимая папской курией на Востоке, определяла не только религиозное, но и государственное соперничество с Русью. Принимая сторону русских, монголы фактически выступали в защиту православия.
Кроме того, разногласия между Большой Ордой и Ватиканом начались уже после окончания похода монголов на Европу, когда папа Иннокентий IV, упрекая монголов в неоправданной жестокости во время европейского похода, предложил хану Гуюку принять католичество. Тот ответил резко и высокомерно (как победитель — побежденному): Ты сам во главе королей. Все вмеcте, без исключения, придите предложить нам службу и покорность. С этого времени мы будем считать вас покорившимися. И если вы не последуете приказу Бога и воспротивитесь нашим приказам, то вы станете нашими врагами. Совсем не так вели себя русские князи. Понимая, что разрозненными силами противостоять монголам невозможно, они пошли на соглашение.
Пожалуй, Запад упустил момент, когда произошло объединение русских и монгольских сил. Тем не менее в 1253 году литовцы во главе с князем Миндовгом, принявшим католичество (1250), напали на волость Новгородскую и захватили пленных, но догнали их новгородцы с князем Василием (сыном Александра Невского. — Г.Р.) у Торопца. И отомстили за кровь христианскую, и победили их, а пленных отняли и пришли в Новгород целые. В том же году пришли немцы к Пскову и пожгли посад, но многих из них псковичи побили. И пошел новгородский полк на них из Новгорода, и они бежали прочь. После этого новгородцы не успокоились и совершили короткую вылазку на Нарву, превратив волость эту в пустыню.
Однако ситуация обострялась еще и тем, что русские князи были явно недовольны стремительным возвышением бывшего новгородского князя Александра. Его брат Ярослав, видя оживление тевтонцев, неожиданно объявляется в Пскове и занимает княжеский стол (1253). Даниил Галицкий, надеясь на помощь папы римского в борьбе как против монголов, так и против Александра Невского (как киевского князя), принимает от Ватикана в 1254 году титул короля и соглашается на объединение православной и католической церквей. Над Русью опять нависла угроза большой войны.
Геннадий РЯВКИН
