Среда, 30 сентября 2026

Информационный портал

Лента новостей

РЕКЛАМА

Василий Дубовский

«Повесть временных лет» немножко устарела?

С точки зрения палеоантропологии список древнерусских племён летописец просто придумал

По мнению Дениса Пежемского, для большинства населения Древней Руси племенная организация была не характерна.

По мнению Дениса Пежемского, для большинства населения Древней Руси племенная организация была не характерна.

Фото: из архива Дениса ПЕЖЕМСКОГО

Такое мнение высказал кандидат биологических наук старший научный сотрудник НИИ и Музея антропологии МГУ, заместитель директора Центра палеоэтнологических исследований Денис ПЕЖЕМСКИЙ. Добавим, что Денис Валерьевич является также членом Новгородского общества любителей древности.

— Тот список, на который мы опираемся, — это историографический конструкт XI–XII веков, некий каталог, результат интеллектуального труда составителя «Повести временных лет».

— На чём основан ваш вывод?

— А куда девались древнерусские племена, упомянутые в ПВЛ? Далее в других источниках их нет. Простой ответ: растворились. Стали называть себя по городам и землям. Не очевидно. Да, в новгородских берестяных грамотах вы не встретите такого самоназвания, как словене. Но палеоантропология сельского населения, погребённого в курганах, показывает, что эти границы плохо ложатся на те, что у летописца. Например, границы между кривичами и вятичами антропологически вообще не читаются. Единое население — от Северо-Запада до Оки. Биологической популяционной границы вообще нет. А археологически она есть.

— Скажите, а вторичность славян как жителей Восточно-Европейской равнины не подлежит пересмотру? Как вы относитесь к выводам Анатолия Клёсова?

— Для меня это за гранью науки, не обсуждаю. А что для вас вторичность и первичность? Когда пришли сюда славяне?

— Ну, в VII веке.

— Сейчас речь идёт о второй половине IV века. Если на то время, то да, пришли. А если на период образования Древнерусского государства, на рубеже IX–X веков, то они давно уже укоренились.

— А как вы представляете себе взаимодействие славян с автохтонными племенами? Не на пустое же место пришли.

— Где-то, может, и на пустое. Заселённость территории была низкой, вероятно. Где-то, наверное, селились чересполосно. Можно осторожно предположить, что этнические границы сохранялись довольно долго. Потому что в момент, когда мы начинаем видеть на Северо-Западе могильники прибалтийско-финских племён, они хорошо сохраняют свои контуры. Значит, эти племена не подвергались сильному ассимиляционному воздействию.

— И куда же они подевались, подобно летописным славянам?

— Вероятно, изменения климатические и социальные могли привести к депопуляции — вымиранию и оттоку населения. Нашествие татаро-монголов, крупные эпидемии… Интересно, что со второй половины XIV века в городах, в Новгороде в особенности, стал сильнее чувствоваться прибалтийско-финский элемент. Я, конечно, не филолог, но рискну предположить, что начавшиеся тогда изменения в древненовгородском диалекте могли быть вызваны притоком иноплеменного сельского населения.

— С какого времени эти племена поселились на землях, которые мы привыкли считать новгородскими?

— Очевидно, что в эпоху раннего железного века предки угро-финнов здесь уже присутствуют. Что касается славян, то такая вероятность существует лишь в том случае, если верна лингвистическая гипотеза об изначальном балто-славянском единстве.

РЕКЛАМА

Еще статьи